HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝。茶掛【桃花千歳春】前大徳 宝林寺 福本積應和尚添書 立雛の図 掛軸 共。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。額縁入り　総理大臣　政治家　書道家　漢文。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。書道　紅星牌　四尺夾宣　1981年製造。池田高校野球部元監督　蔦文也さん　名言サイン色紙 額付き 経年劣化あり。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。美品 掛け軸 雪尾要道作「歩々起清風」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。掛軸 316。掛軸　大徳寺　戸上明道筆　春洋画　瓢箪の図　共箱　V　5692A。掛軸 「春風生四海」尋牛斎 久田宗也宗匠 直筆 共箱。4153 福本積應 「紅炉一点雪」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。真作/臨済宗/大徳寺/506世/小田雪窓/書/杉共/布袋屋掛軸HK-143。【端渓の月下瑞雲瓢箪文天成硯】◆特大◆蕉葉白・眼・火捺・胭脂暈・金皮◆唐木共箱。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。茶掛【桃花千歳春】前大徳 宝林寺 福本積應和尚添書 立雛の図 掛軸 共。花鳥画色紙四枚　日本画家「小西福年」作。このすば「暁なつめ」「三嶋くろね」直筆サイン色紙。聖悠紀 さん 直筆サイン入り色紙 超人ロック。梅花坑 旧坑 端渓硯。掛軸-1620　東大寺　狭川宗玄　「放下着」　共箱。大徳寺小林太玄筆　和敬に大綱和尚遺詠　共箱。中国の北宋の詩人・蘇軾の「赤壁賦」が書かれたアンティーク品。【真作】犬飼木堂（犬飼毅）の肉筆作品。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。