HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上。真筆】茶掛け 雲悠々水潺々◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 (共箱・タトウ。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。大徳寺小林太玄筆　和敬に大綱和尚遺詠　共箱。関防印は惺々著です。軸先：木製　黒塗。書道　紅星牌　四尺夾宣　1981年製造。　付属品：共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 雪尾要道作「歩々起清風」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。掛軸　大徳寺　戸上明道筆　春洋画　瓢箪の図　共箱　V　5692A。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。真作/臨済宗/大徳寺/506世/小田雪窓/書/杉共/布袋屋掛軸HK-143。。真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。中国の北宋の詩人・蘇軾の「赤壁賦」が書かれたアンティーク品。【真作】犬飼木堂（犬飼毅）の肉筆作品。額縁入り　総理大臣　政治家　書道家　漢文。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。池田高校野球部元監督　蔦文也さん　名言サイン色紙 額付き 経年劣化あり。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。掛軸 316。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛軸 「春風生四海」尋牛斎 久田宗也宗匠 直筆 共箱。4153 福本積應 「紅炉一点雪」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。【端渓の月下瑞雲瓢箪文天成硯】◆特大◆蕉葉白・眼・火捺・胭脂暈・金皮◆唐木共箱