HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。茶道具 掛軸（かけじく） 一行軸 「日出乾坤輝」（ひいでてけんこん。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。名古屋出身。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。昭和19年1月31日、遷化。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸画賛 風颯々 松風颯々声 長谷川寛州筆 松の画。俗姓小川のちに関と改む。池田高校野球部元監督　蔦文也さん　名言サイン色紙 額付き 経年劣化あり。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。美品 掛け軸 雪尾要道作「歩々起清風」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。掛軸 316。掛軸　大徳寺　戸上明道筆　春洋画　瓢箪の図　共箱　V　5692A。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。掛軸 「春風生四海」尋牛斎 久田宗也宗匠 直筆 共箱。4153 福本積應 「紅炉一点雪」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。真作/臨済宗/大徳寺/506世/小田雪窓/書/杉共/布袋屋掛軸HK-143。【端渓の月下瑞雲瓢箪文天成硯】◆特大◆蕉葉白・眼・火捺・胭脂暈・金皮◆唐木共箱。のち車道町の霞谷庵に閑居する。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。世寿80。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。【すゑひろがり茶道具】相国寺 有馬頼底筆 関。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。の*こ様 渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸230。【茶道具】大徳寺黄梅院　小林太玄和尚筆　一行「和敬清寂」 書 軸Ｃ125。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。【茶道具】官休庵　木津宗泉筆　梅画賛「千鳥○○三冬録」　 掛け物　軸C99。【緑端　雷菱雙龍戯珠文の鐘様硯】◆潤緑に黄波暈◆九吋◆唐木天地蓋◆北嶺◆検→端渓。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【まーちゃん】大橋香林　掛軸「今日是好日」茶掛　共箱付　25.11.2−1。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具　表千家。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【星に祈りを】掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具2-38。清水寺　貫主　森清範作　和。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛軸 有馬頼底 雪月花 共箱 茶掛 茶道具 書 相国寺派管長 横物 7-7。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。仿古堂　林　桂月　筆　熊野筆　未使用　書道筆　10