HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。額縁入り　総理大臣　政治家　書道家　漢文。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。書道　紅星牌　四尺夾宣　1981年製造。池田高校野球部元監督　蔦文也さん　名言サイン色紙 額付き 経年劣化あり。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。美品 掛け軸 雪尾要道作「歩々起清風」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。掛軸 316。掛軸　大徳寺　戸上明道筆　春洋画　瓢箪の図　共箱　V　5692A。掛軸 「春風生四海」尋牛斎 久田宗也宗匠 直筆 共箱。4153 福本積應 「紅炉一点雪」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。真作/臨済宗/大徳寺/506世/小田雪窓/書/杉共/布袋屋掛軸HK-143。【端渓の月下瑞雲瓢箪文天成硯】◆特大◆蕉葉白・眼・火捺・胭脂暈・金皮◆唐木共箱。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。花鳥画色紙四枚　日本画家「小西福年」作。このすば「暁なつめ」「三嶋くろね」直筆サイン色紙。聖悠紀 さん 直筆サイン入り色紙 超人ロック。梅花坑 旧坑 端渓硯。掛軸-1620　東大寺　狭川宗玄　「放下着」　共箱。大徳寺小林太玄筆　和敬に大綱和尚遺詠　共箱。中国の北宋の詩人・蘇軾の「赤壁賦」が書かれたアンティーク品。【真作】犬飼木堂（犬飼毅）の肉筆作品。軸先：木製刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。